錦田鄧氏

錦田鄧氏,雅房定義


【知史鑑今】族譜傳承家族史 一窺香港古面貌

錦田鄧氏對是次族譜捐贈儀式極為重視,足見時至今日,族譜對鄧氏仍有不可替代的重要性。 從入粵一世祖說起 錦田鄧氏的鄉親父老,以至年輕一輩均對鄧氏的歷史爛熟於胸:鄧氏入粵一世祖漢黻公於北宋初年卜居錦田,開枝散葉、落地生根;四世祖符協公又在錦田圭角山下創建香港最早的書院——力瀛書齋;南宋建炎三年(1129),金兵南下侵宋,時任虔州(今江西贛縣)知縣的七世祖元亮公奉詔勤王,救得宋室宗姬;八世祖惟汲公與宋室宗姬(皇姑)結親,獲追贈「稅院郡馬」等歷史,至今鄉親仍能娓娓道來,如數家珍,實應歸功於歷代族譜的系統記載與傳承。 新界宗族歷史源遠流長,研究新界族譜亦有助認識中國傳統宗族社會的源流歷史及發展足跡,一窺古代香港社會的面貌。 屯門《陶氏族譜》中就記載了一個有趣的故事。

【海釣場介紹】玉堂海釣場

龍膽池 2500/3小時,續1500/2小時 玉堂海釣場 入口標示 在淡金公路上 (往淡水方向)看到 玉堂海釣場的招牌 即可右轉進入。 玉堂與塘潮海釣場入口 玉堂海釣場 釣魚規則 請仔細看好釣魚規則,避免當一個不受歡迎的釣客唷!~ 玉堂海釣場釣魚規則 玉堂海釣場 場內狀況 玉堂海釣場共分兩池,入口進入後左邊為綜合池,右邊為龍膽池,中間為一個可以遮雨的中廊,附有休息座位、洗手台等設備。 玉堂海釣場 入口遮雨中廊 玉堂海釣場入口進入左手邊為綜合池 玉堂海釣場 入口左側綜合池 玉堂海釣場入口進入右手邊為龍膽池 玉堂海釣場 入口右側龍膽池 結語

珍珠鱉

珍珠鱉背殼呈深褐色到橄欖綠色,革製背殼下部為白色, 用以隱藏自身躲避天敵。 珍珠鱉有很長的脖頸和頭部,鼻子類似浮潛呼吸器。是滑鱉屬最大的物種,長度可達15-76公分(5.9-29.9英寸)。 雌性個體比雄性大,雄性一般長約35公分(14英寸)。雌性一般長 ...

彌勒佛(佛教菩薩)

(佛教菩薩) 彌勒佛(即 彌勒菩薩,也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 )(梵文Maitreya, 巴利文 Metteyya),意譯為 慈氏 ,音譯為梅呾利耶,在 大乘佛教 經典中,常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ,是世尊釋迦牟尼佛的繼任者,未來將在 娑婆世界 降生修道,成為娑婆世界的下一尊佛(也叫未來佛),即 賢劫千佛 中第五尊佛,常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖,其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚,深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏,常見到袒胸露腹、笑容可掬(或大肚 比丘 )以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育,表示" 量大福大 ",提醒世人學習包容。

龍震天:2023年風水布局、大門地氈顏色、特別布局

龍震天:2023年風水布局、大門地氈顏色、特別布局 2023-09-04 4.4萬閱 當前頁: 1/2 字型: 簡介: 龍震天,香港玄學家,作家,講師。 擅長為客人分析及解決感情問題,紫微斗數一生運程批命,住宅及寫字樓風水布局搶運,改名,結婚擇日。 癸卯兔年風水布局 正東: 今年為二黑小病位,睡房在此處會影響健康運;廚房在此處者會影響全屋人口健康,尤以腹部,腸胃等影響最大。 宜在此處放五個銅錢或一個銅鈴以化煞及增強健康運。 東南: 今年為三碧是非位,睡房在此位置者今年易與枕邊人不和,容易吵架,而且自身是非也多;在此位置宜放紫色物件如掛畫或地氈等來化是非及爭吵。 正南: 今年為八白正財位,宜放八粒啡色或黃色石頭在一杯水內,或一枝白水晶柱用以催正財。

司法部、中国人民银行、金融监管总局负责人就《国务院关于修改部分行政法规和国务院决定的决定》答记者问

2024年1月13日,国务院总理李强签署第771号国务院令,公布《国务院关于修改部分行政法规和国务院决定的决定》,自公布之日起施行。日前,司法部、中国人民银行、金融监管总局负责人就《决定》有关问题回答了记者提问。

棕櫚(棕櫚科棕櫚屬植物)

"在《日華子本草》中有記載。 [11-12] 此外,棕櫚樹形優美,也是庭園綠化的優良樹種。 棕片可製成棕繩、蓑衣、棕墊、地毯、棕刷等棕櫚製品,還可製成自然降解的包裝材料等。 棕苞具有高纖維、高鉀和低脂肪、熱量的營養優點,是天然的綠色食品。 北宋文同《竹棕》"凌犯雪霜持勁節,遮藏煙雨長輕筠",讚譽了棕櫚經霜不凋的節操美。 [9] 中文名 棕櫚 拉丁學名 Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl. 別 名 唐棕 拼棕 中國扇棕 棕樹 山棕 界 植物界 門 被子植物門 綱

文言传中元、亨、利、贞的启示与智慧(一)

《文言传》中,孔子解释乾坤两卦的"元、亨、利、贞"四德说:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。 元者,善之长也。 善之长是什么意思?就是指人的元气,元就是开始,气就是我们平常所呼吸的空气。 天最大的善,最大的好,就是它给了我们足够的气,如果空气不够,那会很糟糕。 我们要好好地爱惜空气,不要去污染它,这是我们保护环境的最根本的一种做法。 元和仁是分不开的,就是人一开始就要凭良心,才叫做元。 自己吸空气,还要考虑到别人也需要空气,不能一个人把空气都吸光了,也不能说自己不要的地方就把它污染掉,这就叫元。 所以"元者,善之长也",意思就是我们每一个人都要使自己做一个堂堂正正的人,这样才对得起老天给我们的这一口气。 亨者,嘉之会也。

五色旗[五行旗]色序与中华传统文化

首先,梳理下"五行"及"后天八卦"相关的基本知识:南方丙丁火、红色、九数、离卦为前朱雀主生;中央戊己土、黄色、五数;东方甲乙木、蓝色、三数、震卦为左青龙;西方庚辛金、白色、七数、兑卦为右白虎;北方壬癸水、黑色、一数、坎卦为后玄武主死。 传统文化遵循"上南下北、左东右西"的方位观,以东和南为尊,与现代"上北下南、左西右东"的方位观相反,有些人用现代的方位观来绘制"五行星"是错误的,是不了解传统文化的所导致的! 传统文化的方位观实际是以自己(特指北半球的中国人)为中心的世界观。 自己面南时,前方是南(南向阳,主生),后方是北(北背阴,主死),左手是东(日升之方),右手是西(日落之方),自然以东和南为尊,但东、南再尊也不及自己这个"中心"、"中央"! 中国之所以称之为中国,缘由就在于此!

錦田鄧氏

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